J'ai écrit avant ici que la "magie" dans le monde de Tolkien n'est pas vraiment ce que nous envisageons traditionnellement. Encore une fois, la citation clé est la confusion de Galadriel sur ce que Sam entend par le mot lui-même:

«Car c'est ce que vos gens appelleraient la magie, je crois: même si je ne comprends pas clairement ce qu'ils signifient ; et ils semblent utiliser le même mot des tromperies de l'ennemi. Mais ceci, si vous voulez, est la magie de Galadriel. N'avez-vous pas dit que vous souhaitiez voir Elf-magic? »

Au lieu de cela, son concept est que différents types de créatures ont différentes quantités de pouvoir qui leur sont natives, et l'exercer est tout simplement la même chose que toute autre action physique. Même au sein des races, différents individus ont différentes quantités de pouvoir: parmi les elfes, par exemple, Fëanor était la plus puissante de toutes, mais Galadriel elle-même était également extrêmement puissante.

Il est clair que le miroir de Galadriel est, comme elle admet, un exemple d'elfes exécutant de la magie manifeste. Cependant, il existe de nombreux autres exemples où la division entre «artisanat» et «magie» n'est pas claire: le forgeage des anneaux, ou des silmarils, par exemple.

Même les hommes peuvent faire de la magie: nous voyons Aragorn soigner Merry et Éowyn, et arracher le contrôle du Palantír à Sauron, ce qui ne peut pas être expliqué en d'autres termes que «magie». Bien que ce soit probablement à cause de sa descendance des rois de Numenor, qui à leur tour descendent des Elfes et Maiar via Elros (le frère d'Elrond). Un autre exemple est le chef des Ringwraiths, dont on nous dit qu'il était un puissant sorcier avant même qu'il ne soit séduit par l'anneau.

Oui et non. Ils n'avaient pas les pouvoirs que la plupart considéreraient comme de la magie traditionnelle. Dans le mythe de Tolkien, c'était le domaine des Ainur (dieux et êtres angéliques, c'est-à-dire les sorciers, Sauron, etc.).

Cependant, il y avait un certain nombre de domaines où les elfes pouvaient montrer des capacités proches (sinon aventurez-vous dans) le royaume magique:

• fabriquer ce qui serait considéré comme des objets magiques (les anneaux et les palantirs, entre autres) à travers les millénaires qu'ils ont pu passer à perfectionner leur métier.
• un métier que Tolkien a appelé "Enchantment", qui projette les concepts du designer sur un spectateur. Galadrial apparaissant comme dominant sur la vague de Frodon et Elrond semble être des exemples de cela.
• potentiellement d'autres pouvoirs, y compris, comme vous l'avez mentionné, la chute des murs de Dol Guldur.

Source

À mon humble avis, la plupart des «magies» associées aux Elfes de la Terre du Milieu ont un lien avec les Valar, ou avec la récitation de la chanson &:

Valar:

Le Ceinturon de Mellian: La clôture d'enchantement entourant le royaume de Thingol de Doriath par Melian sa reine, empêchant l'entrée dans son pays sans sa volonté et son consentement. Mellian était un Maia.

Les Silmarils : fabriqués par Fëanor à Valinor, après avoir appris le métier par Aulë.

Les anneaux elfiques : fabriqué par Celebrimbor, le fils de Curufin et petit-fils de Fëanor (et donc par extension l'artisanat vient d'Aulë).

Le miroir de Galadriel : l'origine du miroir n'est pas détaillé, mais le Silmarillion déclare que les Noldor ont emporté avec eux de nombreux objets de Valinor lorsqu'ils sont partis. Puisque les Noldor étaient favorisés par et étaient les plus proches d'Aulë, il n'est pas déraisonnable de supposer qu'il avait quelque chose à faire.

La montée des eaux de Bruinen : selon le Silmarillion, toute l'eau est sous la gouvernance d'Ulmo:

Pour toutes les mers, lacs, rivières, fontaines et sources sont dans son gouvernement; pour que les Elfes disent que l'esprit d'Ulmo coule dans toutes les veines du monde.

Chanson & Récitation:

Le chant de Luthien fort> pour vaincre Melkor. Luthien, bien sûr, c'est aussi la moitié de Maia.

Le chant de Tom Bombadil pour contrôler les arbres de la Vieille Forêt.

Sam fait appel Elbereth dans Cirith Ungol, tenant la lumière d'Earendil :

A Elbereth Gilthoniel, o menel palan-diriel, le nallon sí di-nguruthos! Un tiro nin, Fanuilos!

(O Elbereth Starkindler, du ciel regardant loin, vers toi je pleure maintenant sous l'ombre de la mort! O regarde vers moi, Everwhite)

De plus, la Lumière d'Earendil vient des Silmarils.

Étant donné que le monde a réellement vu le jour grâce à la musique selon le canon, il n'est pas surprenant que la musique et la récitation aient des propriétés magiques.

Même dans les films, sans suivre les livres, quand Arwen fait appel à Bruinen (qui, par ailleurs, me fait toujours frissonner le dos):

Nîn o Chithaeglir lasto beth daer; Rimmo nîn Bruinen dan à Ulaer!

(Eaux des Monts Brumeux, écoutez le grand mot; coulent les eaux de Loudwater (= Bruinen) contre les Ringwraiths!)

Oui, ils pourraient.

La déclaration définitive de la vision de Tolkien de la magie (et de la "magie") dans son monde est contenue dans la Lettre 155, et dans cette lettre il précise que il y a en fait deux types de "magie" différents en Terre du Milieu :

Mais je suppose que, aux fins de l'histoire, certains diraient qu'il y a une distinction latente telle que on appelait autrefois la distinction entre magia et goeteia.

Quand les gens parlent de magie elfique (et par extension de magie en Terre du Milieu ) comme étant "subtile" et "discrète" et plus proche de l '"art", ce dont ils parlent en fait est ce que Tolkien classe comme goeteia.

Dans ce lettre, Tolkien précise que les deux types de "magie" sont disponibles à la fois pour ses êtres bons et mauvais:

Les deux parties utilisent les deux, mais avec des motifs différents.

Il précise à quoi Sauron utilise le sien:

Mais sa magia qu'il utilise pour bulldozer bo les gens et les choses, et sa goeteia pour terrifier et subjuguer.

Et spécifie également à quoi les Elfes utilisent les leurs:

Leur magia que les Elfes et Gandalf utilisent (avec parcimonie): une magia , produisant des résultats réels (comme le feu dans un pédé mouillé) à des fins bienfaisantes spécifiques. Leurs effets goétiques sont entièrement artistiques et ne visent pas à tromper: ils ne trompent jamais les Elfes (mais peuvent tromper ou dérouter les Hommes inconscients) car la différence est pour eux aussi claire que la différence pour nous entre fiction, peinture, et la sculpture, et la «vie».

La deuxième phrase ici en particulier est la clé: c'est la description de "la magie comme art ou artisanat" qui est le plus souvent supposée pour la Terre du Milieu, mais l'existence de ce genre de "magie" n'a pas besoin ni ne doit empêcher l'existence de l'autre.

Je pense que tous les êtres de la Terre du Milieu ont le pouvoir d'utiliser la magie dans une certaine mesure. Lorsque sauron et melkor exercent leur pouvoir de changer les choses dans le monde, une partie de leur être s'écoule vers l'extérieur pour mettre en œuvre le changement, ce qui finit par les faire disparaître.

Gandalf est rarement vu en utilisant la magie sauf à petites doses et généralement seulement dans des circonstances où il n'a pas d'autre choix, ce qui est mon raisonnement derrière lui qui ne s'estompe jamais.

La plupart des races sont vues en utilisant magique, mais il semble que le taux d'incidence réel pour eux utilisant la magie est dans cet ordre elfes> nains> hommes> hobbits, ce qui, je crois, s'explique principalement par leur durée de vie allouée et leur désir de savoir de telles choses.

Ce sont généralement les êtres plus âgés qui détiennent le plus de pouvoir, et je crois que la raison en est qu’au fil du temps, on en apprend davantage sur le monde qui les entoure et sur la façon de se consacrer à son propre être pour le changer.

C'est pourquoi les anneaux de pouvoir font disparaître les humains. Les anneaux obligent leurs porteurs à dépenser leur essence pour adopter le changement voulu par l'anneau, et une intention constante de l'anneau est la longévité du porteur. Ils versent leur propre être dans leur jeunesse et au fil du temps, ils disparaissent jusqu'à ce que leur seule existence soit dans l'autre plan.

Je crois aussi que cela explique dans une certaine mesure la magie des numénoriens. Comme ils ont une durée de vie et une parenté plus longues avec les elfes, ils ont plus de temps et une meilleure opportunité que le reste des humains pour en apprendre davantage sur la magie.

C'est peut-être une autre raison pour laquelle Gandalf craint le sauron, ce n'est pas uniquement parce que le sauron est plus puissant, mais parce que finalement il ne peut pas vaincre le sauron. Son être est versé dans le ring, donc si Gandalf tentait de combattre directement le Sauron, Gandalf finirait par disparaître de la quantité d'être qu'il déverserait dans l'effort de détruire le Sauron, tandis que Sauron peut-être affaibli ou vaincu temporairement, ne reviendrait que encore une fois quand sa bague a été rendue.

Juste mon 0,02 $

Tolkien n'aimait pas la magie et en Terre du Milieu pensait souvent que la magie était une substance artificielle comme les appareils de Sauron et Saroumane. Pour des êtres comme les elfes, Maia, etc., c'est un pouvoir spirituel inné qu'ils pourraient utiliser pour affecter le monde physique.Je suis presque sûr que dans Fondcombe Gandalf explique qu'il y a deux mondes vus (physiques) et invisibles (magie) et que les elfes avait du pouvoir dans les deux.